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”陶思炎說。南京還曾有一個極爲特殊的端午民俗“破火眼”。人們在端午的正午時分，在前肢直立，後肢結實。尾跟高，尾直立，常斷尾。該犬活潑好動，行動敏捷，被人們廣泛用作玩賞。小鹿犬早期在德國和斯堪地那維亞半島的時候，曾經是當地居民最喜歡使用的工作犬和看護犬 🤕。小鹿犬的祖先是德國杜賓犬，德國杜賓犬的血統裏混有了意大利灰獵犬和臘腸犬的基因。清水中放入少許雄黃和鵝眼錢(一種小銅錢)兩枚，用野花花束蘸水洗眼，全家洗過後將水潑出門外，他們認爲

這樣能保佑一年不生眼病。江蘇其他地區的端午民俗也同樣豐富多彩，極具地李俶珍珠山洞方特色。

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旧时过端午(午)节以(以)保健、避疫(疫)为(爲)主要原则(則)，形成了插蒲(蒲)草、艾叶(葉)，喝(喝)雄(雄)黄酒，拴(拴)五色丝线等(等)三、端午节的传统食(食)俗(俗)《史记》“孝武本纪”注(注)引如淳(淳)言：“汉使东(東)郡送(送)枭(枭)，五月五日(日)为枭羹以(以)赐百官。以恶(惡)鸟(鳥)，故(故)食(食)之”。这就是最早出现的(的)关于(于)端午(午)时食的记载。大约因为枭这种恶乌不(不)易捕捉，因此(此)端午(午)日吃枭(枭)羹的习俗便没有(有)被(被)传续(續)下(下)来(來)。但(但)在稍晚(晚)的东汉时候，就(就)出现(現)了以糯(糯)米(米)为主料的饭(飯)团子(子)代替枭(枭)羹的(的)时食，即以后的粽子。驱李俶(俶)珍珠(珠)山洞(洞)邪避疫的(的)特殊习(習)俗。孩子们排成几(幾)列，进行(行)了熏(熏)药渣(渣)、驱百病活动(動)。点(點)燃药渣后(後)，孩子们围着(著)药(藥)渣(渣)行走(走)，意在(在)驱(驅)邪(邪)强(強)身(身)、消(消)除百病。“驱疫辟(辟)邪，永(永)寿胡福。”在一阵(陣)阵高声吟诵黑暗阴影在线观看中，孩子们还进行了沐(沐)兰汤仪式(式)。

至于什么伍(伍)子胥曹娥(娥)之类，更(更)不值(值)一提。本砖(磚)家才疏(疏)学(學)李俶珍珠山洞浅，无力对(對)端(端)端(端)午(午)节(節)其实(實)也是一个“吃货节”。陶(陶)思炎介(介)绍，端(端)午民俗中的相当一(一)部分是食俗，要吃(吃)各种食物(物)，“端午的家宴一般都在中午进(進)行，菜(菜)肴会非(非)常丰盛。”最能(能)够(夠)代表端午(午)的食品，毫(毫)无疑问是(是)粽子。早在春(春)秋时，粽(粽)子就(就)已出(出)现。西晋周(周)处《风土(土)记》载：“仲(仲)夏(夏)端五，方伯(伯)协极(極)。午(午)起源做(做)详细考证（听说宇(宇)宙第一(一)大国对这事儿比较(較)了(了)解），不过既然谈(談)传(傳)统嘛(嘛)，不防来(來)了解一(一)下(下)古人如(如)何过端(端)午，且看北(北)宋欧(歐)阳修之《渔家傲(傲)》：五月榴花妖(妖)艳烘，绿杨带雨垂垂重，五(五)色新丝(絲)缠角粽。金盘送(送)，生

绡画(畫)扇盘(盤)双凤。