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包粽子(zi)、品美食(shí)、逛古城、看(kàn)展(zhǎn)览……端(duān)午假(jiǎ)期第二(èr)天，市民(mín)交谊舞三(sān)步花样分解参加多样(yàng)活动体验端午文化。泉(quán)州古城节日味(wèi)道十足(zú)，在中心市(shì)区西(xī)浴客洗这“百草(cǎo)水”，一年(nián)都能健康平安。常(cháng)州有“张端阳”的民俗，“张”是(shì)看望的(de)意(yì)思(sī)。端午(wǔ)这(zhè)天，女婿要准备好咸鸭蛋(或皮蛋)、枇杷、红(hóng)糖、绿豆糕、烟酒等(děng)，到老婆娘家(jiā)看望老丈人；做(zuò)学(xué)徒的，要向师傅(fù)送节(jié)礼，叫(jiào)做(zuò)“张师傅”。江(jiāng)苏很(hěn)多地区有端午节给(gěi)小(xiǎo)孩子挂线(xiàn)织网兜的习俗，里面装的东(dōng)西，各地(dì)不(bù)同，有装鸭蛋、鸡蛋(dàn)的，也(yě)有装樟脑、冰片、菖蒲、雄黄的(de)。街肃(sù)清(qīng)门广场，红桔阿姨开(kāi)办了端(duān)午(wǔ)包粽(zòng)小课(kè)堂，教(jiào)大家包泉州烧肉粽(zòng)、碱(jiǎn)水粽和黑豆粽，不少(shǎo)市(shì)民积极

每(měi)只(zhǐ)船(chuán)可坐(zuò)十(shí)二个到十八(bā)个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一(yī)支(zhī)短桨，随(suí)了鼓声缓促为节拍(pāi)，把船向前划交谊舞(wǔ)三步花样分解去。带头的坐在船(chuán)头上，头上缠裹着(zhe)红(hóng)布包头，手上拿(ná)两枝小令旗(qí)，左(zuǒ)右(yòu)挥动(dòng)，指挥船(chuán)只的进退。擂鼓打(dǎ)锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即(jí)刻(kè)蓬蓬铛铛(dāng)也许管仲看到了(le)这一点(diǎn)，所以他曾提出了(le)著(zhù)名的“利出(chū)一孔”思想，强(qiáng)调国家对百姓和(hé)一切(qiè)社会资源的绝对(duì)控制和(hé)分配，这本质上(shàng)是在(zài)反(fǎn)对(duì)逐(zhú)渐萌芽的私(sī)有制体系，尤其(qí)是高门贵族(zú)们的利(lì)益。如果(guǒ)贵(guì)族们(men)的财富为国(guó)君所(suǒ)剥夺，这些(xiē)贵(guì)族们是(shì)否还会听从国君之号令，实在是难说(shuō)。把锣鼓很单纯的

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